ইসলামিক বই

অনুবাদ: মাওলানা মাকসুদ আহমদ
পৃষ্ঠা: ১২৮

উম্মতে মুহাম্মাদির একটি বৈশিষ্ট্য হচ্ছে সৎকাজের আদেশ এবং অসৎকাজে নিষেধ করা। ইসলাম শুধু আমাদের ব্যক্তিকেন্দ্রিক থাকতে বলে না, বরং ইসলাম তার শিক্ষাকে সকল মানুষের মাঝে ছড়িয়ে দিতে উৎসাহিত করে। সমাজের প্রতিটি স্তরে ন্যায় প্রতিষ্ঠা এবং অন্যায়ের মূলোৎপাটনে ইসলাম বদ্ধপরিকর। এ জন্য আল্লাহ্‌ তাআলা বলেন, ‘তোমরা হলো শ্রেষ্ঠ উম্মত, মানুষের উপকারের জন্য যাদের সৃষ্টি করা হয়েছে। তোমরা ভালো কাজের নির্দেশ দাও; মন্দ কাজ হতে বাঁধা দাও এবং আল্লাহর ওপর বিশ্বাস রাখো।’ [সূরা আলে ইমরান, ১১০]
.
ইসলামে সৎকাজের আদেশ ও অসৎকাজে নিষেধের গুরুত্ব অপরিসীম। অতীতে বহু জাতিকে কেবল এ জন্য শাস্তি পেতে হয়েছে, তারা অসৎকাজ হতে দেখলে বাধা-প্রদান করত না এবং সৎকাজেরও আদেশ করত না। ফলশ্রুতিতে পাপীদের শাস্তির একটি অংশ তাদের ওপরেও এসেছিল। তাই এই বিষয়ে সচেতন করার তাগিদে ইমাম ইবনু-তাইমিয়াহ (রহ.) চমৎকার এই পুস্তিকা রচনা করেছেন। এতে তিনি কুরআন সুন্নাহর আলোকে সৎকাজের আদেশ ও অসৎকাজের নিষেধের গুরুত্ব, করণীয়, বর্জনীয় ইত্যাদি দিক আলোচনা করেছেন সবিস্তরে।

অনুবাদ: আম্মার মাহমুদ
সম্পাদনা : সাইফুল্লাহ আল মাহমুদ

জাহান্নাম। একটি ভয়ংকর জায়গা। একটি দুঃখের কারাগার। কষ্টের অতল দরিয়া। জাহান্নামের আযাব এবং শাস্তির কথা বলে শেষ করা যাবে না। যে দুঃখ-কষ্টের কোনো শেষ নেই। মানুষ কীভাবে এ জাহান্নামকে চিত্রায়িত করবে। কীভাবে কল্পনা কিংবা বর্ণনা করবে জাহান্নামের ইতিবৃত্ত কিংবা আদি-অন্ত।

ড.মুহাম্মাদ বিন আব্দুর রহমান আরিফী রচিত ﺻﺮﺧﺔ ﻓﻲ ﻣﻄﻌﻢ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ এর বংলা অনুবাদ “ইউনিভার্সিটির ক্যান্টিনে” In the Cantteen of the University নারী অধিকার ও পর্দা সম্পর্কে লেখা ।বইটিতে অনেক যত্নের সাথে তুলে ধরা হয়েছে পর্দার বিধানের আদ্যোপান্ত ও মা-বোনদের মুখাবয়ব ঢেকে রাখার আবশ্যিকতার বিষয়টি। পাশাপাশি তুলে ধরা হয়েছে ইসলামের এই বিষয়ে দিক-নির্দেশনাও। শব্দের বাহুল্য নয় অন্তরমুখী করেই লেখা হয়েছে এই বইটি – আমাদের সমাজেরই তরুণ-তরুণীর জন্য।

ভাষান্তর ও সম্পাদনা: মাওলানা মুহাম্মাদ আব্দুল আলীম
পৃষ্ঠা: ১৩৭

বিন্দু থেকে সিন্ধু হয়। একটি পুরনো প্রবাদ। তবে এর বাস্তবতা অন্তহীন। হাজার মাইলের যাত্রা শুরু হয় একটি পদক্ষেপের মাধ্যমেই। কোটি টাকার গণনার শুরুতেও আমরা পাই এক সংখ্যাকে।
আমাদের জীবনে এমন হাজারও কাজ আছে, যেগুলো দেখতে খুব ছোট; তবে সেগুলো সাফল্যের বুনিয়াদ। হেলা অবহেলায় সেগুলোর ওপর আমাদের নজর পড়ে না। ফলে নিজের অজান্তে মাশুল গুণতে হয় যাপিত জীবনে।
ডক্টর আয়েয আল করনী এমনই কিছু কাজের তালিকা তৈরি করেছেন একটি ছোট্ট পুস্তিকায়। সঙ্গে দিয়েছেন কিছু পরামর্শ। অত্যন্ত সাবলীল ও প্রাঞ্জল ভাষায়। কোনো প্রকার দলিল-প্রমাণ দেনিন। কোনো দার্শনিক তথ্যও পেশ করেননি। ফলে পুস্তিকাটি খুব সুখপাঠ্য হয়েছে। তিনি সেই পুস্তিকার নাম রেখেছেন ‌‌’খা-রিত্বাতুত ত্বরীক’। এরই বাংলা রূপ ‌’ছোট কাজের বড় ফল’।

সমসাময়িক যে সমস্যাগুলো উম্মাহ মোকাবেলা করছে তার মধ্যে অন্যতম এই ‘সমকামিতা’। যে কোনো ফিতনাকে মোকাবেলা করার জন্য তার ইতিহাস, দর্শন, যুক্তি এবং কেন তা ফিতনা, তার ফিকহ জানা দরকার। আপনি ঘরের দরজা খুললেই দেখবেন এসব ফিতনা দাঁড়িয়ে। যা ঘৃণার জিনিস ছিল, দেখবেন তা হবে উপহাসের জিনিস, এরপর উপহাস থেকে হবে জাস্ট ঠাট্টা-তামাশার জিনিস, এরপর তা হবে স্বাভাবিক একটা জিনিস। একেই ফিতনা বলে। যা একসময় ঘৃণা করতাম, তা এখন আর ঘৃণা করছি না, হাদিসে এসেছে তার মানে সে ফিতনায় নিপতিত।

সেদিন দেখলাম, মুক্তচিন্তা আর ব্যক্তিস্বাধীনতার দেশ আমেরিকায় এক মুসলিম বাবাকে জেলে আটকে রেখেছে। কারণ, সে তার সন্তানকে ‘সমকাম স্বাভাবিক ভাবার’ ক্লাসে যেতে দিতে চায় না। নাটক সিনেমায় সমকামী চরিত্র রাখা হচ্ছে। বসে নেই এনজিওরা। বাঙালি ছেলেমেয়েরা বিয়ে করছে সমলিঙ্গের বিদেশীদের। খোলা হচ্ছে সমকামীদের মসজিদ। মিডিয়া এগুলো প্রচার করছে ফলাও করে। চুপ করে থাকলে সমাধান, যার আলোচনা নেই তা দাফন হয়ে যায়, এ কথা এই মিডিয়া আগ্রাসনের যুগে খাটেনা।

এটা এই ফিতনার ব্যাপারে একটা ‘বিশ্বকোষ’। সমকাম নামক ফিতনার দর্শন, ইতিহাস, ষড়যন্ত্র, যুক্তি-প্রতিযুক্তি, বায়োলজি, ইসলামের দৃষ্টিকোণ, শাস্তি সব উঠে এসেছে বইটিতে। কীভাবে আপনার আমার সন্তানকে এই মহামারী থেকে বাঁচাব, তারও কিছু ‘এদিক-সেদিক’ উঠে এসেছে। প্রতিটি সচেতন মুসলিমের শেলফের একটু আড়ালে বইটির জায়গা পাওয়া উচিত।

অনুবাদ: সাইফুল্লাহ আল মাহমুদ

একদিন স্বল্পকালীন এই জীবনের সমাপ্তি শেষ হয়ে শুরু হবে ওপারের জীবন৷ বুকের মাঝে লালিত স্বপ্নগুলো পূর্ণতা পাবে ঠিক সেদিন, যেদিন মুমিনরা জান্নাতে পা রাখবে৷ অব্যক্ত দুঃখগুলো সব উঁবে যাবে জান্নাতের নিলুয়া বাতাসে৷ অশ্রুসিক্ত নিনাদগুলো পূর্ণতা পাবে, জান্নাতের মৃদুমন্ধ বাতাসের প্রথম স্পর্শে৷ জান্নাতে মন ভাঙার কোনো গল্প নেই৷ জান্নাতে কখনো কারো মন খারাপ হবে না৷ সেখানে না পাওয়ার কোনো দুঃখ নেই৷ আবার পেয়েও হারানোর কোনো কষ্ট নেই৷ সেখানে থাকবে না কোনো পিছু টান৷ থাকবে না কোনো বারণ৷ থাকবে শুধু সুখ আর সুখ৷ যে সুখে মুমিনরা হাবুডুবু খাবে জনম জনম৷

আমরা যারা বই পড়ি তারা পাঠপদ্ধতি সম্পর্কে সম্যক অবগত থাকি না। ফলে আমাদের বইপাঠ যতোটা ফলপ্রসূ হতে পারতো তা হয় না। তাছাড়া একটা বই কেনার সময় অনেকগুলো বিষয় খেয়াল করতে হয়, বই নির্বাচনে সচেষ্ট হতে হয়, বই পাঠের সময় কিছু কাজ করতে হয়, বইয়ের যত্ন নেওয়া জানতে হয়। এসব নিয়েই বিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে এই বইতে।

আবার যারা বই পড়তে চাইলেও পারেন না, আগ্রহ হারিয়ে ফেলেন বা বিরক্তি ভাব এসে যায় তাদের জন্যও এতে আছে সুন্দর সব পরামর্শ। এতে কারণগুলো চিহ্নিত করে তারপর প্রতিকার বাতলে দেওয়া হয়েছে। আবার অনেকে আছে যাদের পড়ার গতি খুব ধীর। তারা কীভাবে পড়ার গতি বাড়াবেন, আর কারো পড়ার গতি ধীর কাতারে পড়ে কিনা সেটা কীভাবে নির্ণয় করবেন সেসব কৌশলও তুলে ধরা হয়েছে এতে।

হুদহুদ প্রকাশিত একটি সৃজনশীল বই ‌‌‌মৃতুের বিছানায়। জনপ্রিয় এরাবিয়ান লেখক ডক্টর মুহাম্মাদ ইবনে আবদুর রহমান আরিফী রচিত।মাওলানা মাহমুদুল হাসান অনূদিত। বইটির আরবী সংস্করণ লক্ষাধিক কপি বিক্রি হওয়ার রেকড সৃষ্টি করেছে। আশা করি তা বাংলা ভাষাভাষী পাঠকদের মাঝেও আলোড়ন সৃষ্টি করবে ইনশাআল্লাহ্‌।

যদি হারিয়ে যাও অন্ধকার কোনো অজানা পথে, অচেনা হয়ে যাও সন্ধ্যের ঘনঘোর কোনো আঁধারে। তবে সন্ধ্যাতারার পানে চেয়ে সত্যিকারের পথ খুঁজে নিও। আকাশপানে তাকিয়ে দেখো আরেকবার—আসমানে কোনো সিতারা আছে কিনা..!

তাহলে আর দেরী করো না। এবার ফিরতি পথ ধরো। তব ফিরে যাও আপন নীড়ে। সামনের পথটি অমানিশা। তোমাকে অতলতায় ডুবিয়ে দিবে। অন্ধকারের গহব্বরে তোমাকে হারিয়ে ফেলবে। তোমার ডানা দু’টিকে ভেঙে দিবে। সে পথ ভয়ঙ্কর। একবার হারিয়ে গেলে আর তুমি নীড়ে ফিরতে পারবে না। আকাশের রুপোলি জোছনার ইশারায়, বুনো ফুলের বুনো গন্ধে, ডাহুকের ডাক শুনে, বাহুডোরে তাঁর ভালোবাসা নিয়ে, অনুতপ্তের হাওয়া গায়ে মেখে উড়ে-উড়ে এসো তোমার রবের পানে। উড়তে থাকো দ্বীনের আকাশে। এই তো… আর কয়েকটা দিন। অতঃপর… মুক্ত ও স্বাধীন
পাখির মতো ডানামেলে উড়তে থাকবে আকাশের ওপারে, তোমার রবের সৃজিত জান্নাতে।

আরজ আলী মাতুব্বর। জন্মেছেন বরিশালে। প্রাতিষ্ঠানিক কোনো শিক্ষা তার ছিলনা। তবে স্বশিক্ষিত ছিলেন। লোকমুখে শুনা যায় ধর্মের প্রতি একধরনের বিতৃষ্ণা থেকে উনি কলম ধরেছিলেন। বিজ্ঞানমনস্কতার নামে আরজ আলীরা যে ভূলটা করেন তা হলো ধর্ম, বিজ্ঞান,এবং দর্শনকে একই ক্যাটাগরিতে নিয়ে আসা। অক্সিজেন এবং হাইড্রোজেনেরর কম্বিনেশনে পানি সৃষ্টি হয়- তা বিজ্ঞানের আলোচ্য বিষয়। চুরি করলে হাত কর্তন করা অথবা যিনা করলে পাথর মেরে হত্যা করা অথবা কাউকে হত্যার বিনিময়ে হত্যা করা ধর্মের আলোচ্য বিষয়। দর্শনে এ সমন্ধে কিছু বলা থাকলেও বিজ্ঞানে কিছুই নেই। এমতাবস্থায়, ভিন্ন ভিন্ন আলোচ্য বিষয়কে যদি একই বাটখারায় ওজন করাটা নিতান্ত বোকামি। হাস্যকর ব্যাপার হলো আজ্ঞেয়বাদী, নাস্তিক, স্যেকুলার’রা বিজ্ঞানমনস্কতার নামে তিনটি আলাদা টপিক কে একই বাটখারায় ওজন করে।
.
আরজ আলী সাহেব সমাজে প্রচলিত কিছু কুসংস্কার কে মূল ইসলামভেবে প্রশ্ন করেছেন। অথচ অধিকাংশ প্রচলিত কুসংস্কারের সাথে কুরআন হাদিসের কোনো সম্পর্ক নেই। আরজ আলী সাহেব কী ভুল করেছেন, উনার প্রশ্নের সোর্স কতটুকু সত্য? উনি কি আদতে সত্যের সন্ধান করেছেন? তার পুঙ্খানুপুঙ্খ উত্তর মিলবে ” আরজ আলী সমীপে’ বইটি থেকে।

বইটির রচয়িতা শায়খ আলী জাবের আল ফিফী (হাফিজাহুল্লাহ)। এই বইটি হচ্ছে মহান আল্লাহ সুবাহান ওয়া’ তা’য়ালার দশটি মহান নামের ব্যাখ্যা। আল্লাহ রাব্বুল আলা’মীনের দশটি নামকে জীবনের প্রতিটা দৃষ্টিকোণ, প্রতিটা ক্ষেত্র থেকে ব্যাখ্যা করতে লেখক পাঠকদের নিয়ে প্রবেশ করেছেন ভিন্ন এক জগতে। সেই জগতে কোন দুঃখ নেই, কোন কষ্ট নেই। সেই জগতে নেই কোন হতাশা, না পাওয়ার যাতনা। সেই জগত কেবল রব আর তাঁর বান্দার। সে জগতে রাজা হলেন আরশের অধিপতি, আর দাস তথা প্রজা হলো বান্দারা। সেখানে পৃথিবীর কোন মন্ত্রী নেই, প্রধানমন্ত্রী নেই। নেই কোন সেলেব্রেটি। সবাই সেখানে কেবলই বান্দা।

আল্লাহ কুরআনে বলেছেন তাঁকে তাঁর সুন্দর সুন্দর নামগুলো ধরে ডাকতে। কিন্তু কেনো তিনি এমনটা বলেছেন? কখনও কি চিন্তা করেছি? আল্লাহর নামগুলোর পেছনে কি নিগূঢ় এক রহস্য, কি যে এক মাহাত্ম্য লুকিয়ে আছে, তা কি আমরা জানি? জানিনা। লেখক এই বইটিতে সেই রহস্যের দ্বার উন্মোচনের চেষ্টা করেছেন খুব সুনিপুণভাবে।

বইটির ফ্ল্যাপ থেকেঃ

‘যে তৃষ্ণার্ত হৃদয় প্রতিক্ষায় থাকে এক পশলা বৃষ্টির, যে পথভোলা পথিক খুঁজে ফেরে পথ, সঁপে দেওয়ার তাড়নায় যে নয়নযুগল হয়ে ওঠে অশ্রুসিক্ত, পাপে নিমজ্জিত যে অন্তর অন্বেষণ করে বেড়ায় রহমতের বারিধারা, তাদের রবের কাছাকাছি নিয়ে যাওয়ার, তার সাথে পরিচয় করিয়ে দেওয়ার ক্ষুদ্র প্রয়াসই হলো তিনিই আমার রব’

বর্তমান যুগ হলো প্রেজেন্টাশানের যুগ। একটা জিনিসকে আপনি কিভাবে, কতোটা সহজে, কতোটা সাবলীলভাবে, কতোটা মাধুর্যতায় প্রেজেন্টেশান করছেন তার উপর কিন্তু অনেক কিছুই নির্ভর করে। ন্যাচারালি, মানুষের একটা স্বভাব হচ্ছে – এরা তত্ত্বকথা খুব কম হজম করতে পারে। এরা চায় সহজবোধ্যতা। প্যারাডক্সিক্যাল সাজিদ এর লেখক আরিফ আজাদ ঠিক এই পদ্ধতিই বেছে নিয়েছেন। তিনি গতানুগতিক লেকচার বা তত্বকথার ধাঁচে না গিয়ে, বক্তব্যের বিষয়গুলোকে গল্পের ধাঁচে ফেলে সাজিয়েছেন। প্রতিটি গল্পের শুরুতেই আছে মজার, আগ্রহ উদ্দীপক একটি সূচনা। কোথাও বা গল্পের কেন্দ্রীয় চরিত্র সাজিদের সাথে তাঁর বন্ধু আরিফের খুনসুটি, কোথাও বা মজার কোন স্মৃতির রোমন্থন, কোথাও বা আছে সিরিয়াস কোন ব্যাপারে সিরিয়াস কোন হুশিয়ারি। গল্পে মজা আছে, আনন্দ আছে। মোটামুটি, সার্থক গল্পে যা যা উপাদান থাকা দরকার, যা যা থাকলে পাঠকের গল্প পাঠে বিরক্তি আসেনা, রুচি হারায় না- তার সবকিছুর এক সম্মিলিত সন্নিবেশ যেন লেখক আরিফ আজাদের এই সিরিজের একেকটি এপিসোড।
গল্পে গল্পে যুক্তি খন্ডন, পাল্টা যুক্তি ছুঁড়ে দেওয়া, পরম মমতায় অবিশ্বাসের অন্ধকার দূরীকরণে এ যেন এক বিশ্বস্ত শিল্পী।

কভার: হার্ড কভার
পৃষ্ঠা: ১৬৮

অনুবাদক: মাওলানা মাহমুদুল হাসান (শিক্ষক, মাহাদু রাবেয়া দারুল উলুম গোয়ালদী সোনারগাঁও)
পৃষ্ঠা সংখ্যা: ২১৬

একটি দিয়াশলাই, দাম আর কত? দুই টাকা হলেই পুরো বক্স পাওয়া যায়। অতি সস্তা এর একটি কাঠি সামান্য ঘর্ষণেই তেজদীপ্ত হয়ে ওঠে। আমাদের জীবনটা দিয়াশলাইয়ের চেয়ে দামী, আমাদের সংকল্প এর কাঠির চেয়েও মজবুত। আর তাই একটু সাহস দিলে অনেকে তেজদীপ্ত হয়ে ওঠি। অতি-দুর্বল মানুষটাকে সামান্য একটু অনুপ্রেরণা দিয়ে অনেক কঠিন কাজও করিয়ে নেয়া যায়।
জীবনের তিক্ত অভিজ্ঞতায় জর্জরিত মেয়েটি আত্মহত্যার কথা ভাবে। তাকে যদি বোঝানো যায়, ঝর তুফানে উড়িয়ে নিয়ে যাওয়া বাগানেও একদিন সূর্য উঠে, গাছপালাগুলো নতুন করে জন্ম নিতে শুরু করে; তেমনি তোমার পৃথিবীতেও একদিন সূর্য উদিত হবে, মুছে দেবে সব কালো অন্ধকার, আলোকিত করবে তোমার পুরো জগতটাকে…সে ফিরে আসবে।
গুনাহের বোঝা দেখে হতাশ হয় পড়া গুনাহগার ভাবে সে আর ক্ষমা পাবে না। তার ভাঙ্গা হৃদয়ে যদি আল্লাহর রহমত আগুনে একটু জেলে দেয়া হয়, তার পুরো জীবন পাল্টে যায়।
এভাবে প্রতিটা মানুষকেই প্রশান্তির জীবনে ফিরিয়ে আনা যায়। অবহেলা, তিরস্কার না করে প্রয়োজন কেবল একটু অনুপ্রেরণা।
বার বার ব্যর্থ হওয়া কাউকে ‘পারবে না’ বলে নিষ্কর্ম করে দেয়ার চেয়ে, ‘তুমিও পারবে’ একবার বলুন; দেখবেন সে কী করে দেখায়।
ড. আয়েয আল করনী ঠিক এই আহ্বানই করে চলেছেন তার কলম দ্বারা। ব্যক্তিগতভাবে জীবনে যতবার হতাশায় ভুগেছি, তার ‘লা তাহযান হতাশ হবেন না’ বইটি পড়ে নতুনভাবে জেগে ওঠার অনুপ্রেরণা পেয়েছি। এবার তার আরেকটি বই প্রকাশিত হলো হুদহুদ প্রকাশন থেকে। একই সূত্রে গাথা।